Al-ghosl (les ablutions majeures)

Al-ghosl est obligatoire dans les cas suivants: lorsqu’on est en état d’al-janaba, après l’écoulement sanguin qui se produit chez la femme (les règles, les lochies et al-istihadha) et après avoir touché un homme mort (lorsqu’il devient froid et avant de l’avoir purifié). Il est également obligatoire de faire al-ghosl pour les morts avant de les ensevelir.

L’état d’al-janaba

Dieu a dit dans le Coran: «Si vous êtes état de pollution [al-janaba], purifiez-vous.» [181]

L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Al-ghosl à la suite d’al-janaba est obligatoire.» [182]

Il dit aussi: «Si quelqu’un fait al-ghosl à la suite d’al-janaba et laisse volontairement un cheveu sans le laver, alors il ira en enfer.» [183]

Quelqu’un a dit à l’Imam as-Sadiq (a.s): «Quand est-ce que al-ghosl devient obligatoire pour l’homme et la femme?» Et l’Imam (a.s) lui a dit: «S’il fait pénétrer [son membre], alors al-ghosl, la dot et la lapidation deviendront obligatoires.» [184]

L’Imam ar-Rédha (a.s) a dit: «Si les deux organes sexuels (celui de l’homme et celui de la femme) se rencontrent, alors al-ghosl deviendra obligatoire.» [185]

Quelqu’un a dit à l’Imam as-Sadiq (a.s): «Si quelqu’un fait entrer son membre entre les cuisses d’une femme, devra-t-il faire les ablutions?» L’Imam as-Sadiq (a.s) lui a dit: «S’il éjacule, il devra faire al-ghosl» [186]

Quelqu’un a demandé à l’Imam as-Sadiq (a.s) ce que doit faire une femme qui a rêvé qu’elle faisait l’amour, et l’Imam (a.s) lui a dit: «Si elle a eu une pollution, alors elle devra faire al-ghosl, sinon elle n’aura pas besoin de le faire.» [187]

Les jurisconsultes sont unanimes à dire que al-janaba est l’une des choses qui rendent al-ghosl obligatoire. Et d’après eux, al-janaba peut-être causée par l’une des deux choses suivantes: la pénétration du gland (la portion terminale du membre viril), ou l’émission du sperme (qu’elle soit accompagnée d’un plaisir sexuel ou pas; que la personne soit éveillée ou endormie.)

Quelques cas

-Supposons que quelqu’un a rêvé qu’il avait éjaculé, mais lorsqu’il s’est réveillé il n’a trouvé aucune trace de sperme (ni sur son corps, ni sur ses vêtements), que doit-il faire?

Réponse: Quelqu’un a posé cette même question à l’Imam as-Sadiq (a.s), et celui-ci lui a dit: «Il n’a pas besoin de faire al-ghosl, car [l’Imam] Ali (a.s) disait: «Al-ghosl n’est obligatoire que pour celui qui a émis du sperme. Si quelqu’un rêve qu’il éjacule, mais, à son réveil, il ne trouve aucune trace de sperme, alors il n’aura pas besoin de faire al-ghosl..»» [188]

-Supposons qu’un homme a fait al-ghosl à la suite d’al-janaba, mais par la suite, il a vu sur son corps ou sur son vêtement une humidité (il ne sait pas si c’est du sperme ou bien c’est autre chose) alors devra-t-il refaire al-ghosl?

Réponse: S’il a uriné avant de faire al-ghosl, alors il n’aura pas besoin de le refaire, sinon il devra le refaire. Et s’il s’agit d’une femme, elle n’aura pas besoin de le refaire, même si elle n’a pas uriné avant de faire al-ghosl. En effet, quelqu’un a posé à l’Imam as-Sadiq la même question, et l’Imam (a.s) lui a dit: «Il ne devra pas refaire [al-ghosl].» La même personne lui a dit: «Et si quelque chose sort [de l’organe sexuel] de la femme, devra-t-elle refaire al-ghosl?» L’Imam (a.s) lui a dit: «Elle ne devra pas refaire [al-ghosl].» Et lorsque la même personne a voulu savoir la différence qu’il y a entre les deux cas, l’Imam (a.s) lui a dit: «Ce qui sort de la femme est le sperme de l’homme.» [189]