Les conditions concernant al-woudho’

L’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: «Dieu [nous] a ordonnés de faire les ablutions avec de l’eau pure.» [146]

Quelqu’un a dit à l’Imam as-Sadiq (a.s): «Si un homme saigne du nez au moment où il fait les ablutions, et une goutte de son sang tombe dans le récipient, pourra-t-on faire les ablutions avec l’eau du même récipient?» L’Imam (a.s) lui a dit: «Non.» [147]

Pour pouvoir faire correctement al-woudho’, il faut que les conditions suivantes soient réunies, à savoir:

1-Il faut que l’eau soit pure, et il ne faut pas qu’elle soit une eau mélangée. C’est-à-dire si quelqu’un fait les ablutions avec une eau impure ou une eau mélangée en oubliant ou en ignorant que cette eau-là est impure ou mélangée, alors il devra refaire les ablutions.

2- L’eau doit être licite. C’est-à-dire on ne peut pas faire les ablutions avec une eau volée, car le vol est interdit par la loi islamique; et tout ce qui est interdit au moment où on accomplit al-‘ibada [148] rend celle-ci incorrecte. Mais si quelqu’un fait les ablutions avec une eau volée en oubliant ou en ignorant qu’elle est une eau volée, alors il n’aura pas besoin de refaire les ablutions. La preuve pour cela est al-ijma‘.

3- Toutes les parties du corps concernées par al-woudho’ doivent être pures, car si elles sont souillées, l’eau de l’ablution deviendra impure.

4- L’eau ne doit pas être dans un récipient en or ou en argent.

5- On ne doit pas utiliser l’eau qui a servi à enlever al-khabath.

6- On ne doit pas être dans une situation dans laquelle il est interdit de faire les ablutions. C’est-à-dire si on est dans une situation dans laquelle il n’est pas permis de faire les ablutions (par exemple, lorsque al-woudho’ est préjudiciable pour la santé, ou lorsqu’on doit utiliser l’eau dont on dispose pour faire une chose plus importante que les ablutions), alors on devra faire at-tayammoum à la place des ablutions.

7- Il faut avoir suffisamment de temps pour faire les ablutions et la prière. C’est-à-dire si on est sûr qu’en faisant les ablutions on ne pourra pas faire la prière en son temps, alors on devra faire at-tayammoum au lieu des ablutions.

8- Il faut faire les ablutions en tenant compte de l’ordre suivant: il faut d’abord laver le visage, puis la main droite, et puis la main gauche; ensuite il faudra passer la main droite sur la tête, puis sur le pied droit; ensuite, il faudra passer la main gauche sur le pied gauche.

9-Il faut faire les ablutions sans interruption. Par exemple, après avoir lavé le visage, il faut laver immédiatement la main droite, et ainsi de suite.

10- Toutes les parties du corps concernées par al-woudho’ doivent rester humide jusqu’à ce qu’on termine al-woudho’. Par exemple, si le visage sèche avant de laver les mains, ou si celles-ci sèchent avant de passer la main droite sur la tête ou sur le pied, alors on devra refaire les ablutions.

Il convient de signaler que le dessèchement qui rompt al-woudho’ est celui qui se produit lorsqu’on fait les ablutions avec interruption. Donc, si le dessèchement est causé par la chaleur ou autre chose, on n’aura pas besoin de refaire les ablutions.

Toutes les conditions que nous venons de citer sont mentionnées dans les hadiths, et elles sont admises par tous les jurisconsultes.

Comment doit-on faire les ablutions?

Un compagnon de l’Imam as-Sadiq (a.s) a dit: « un jour, l’Imam as-Sadiq (a.s) [nous] a dit: «Voulez-vous que je vous montre comment le Prophète (a.s.s) faisait-il les ablutions?» Nous avons dit: «Bien sûr!» Alors il demandé qu’on lui ramène un peu d’eau dans une écuelle. [Lorsqu’on lui a ramené l’écuelle], il l’a posée devant lui; et après avoir retroussé ses manches, il a mis sa main droite dans celle-ci, puis il a dit: «C’est comme ça [qu’il faut faire] lorsque la main est pure.» [L’Imam (a.s)] a ensuite pris de l’eau avec sa main, puis il l’a posée sur son front en disant: «Au nom de Dieu» [L’Imam (a.s)] a laissé l’eau couler jusqu’à l’extrémité de sa barbe, puis il a passé une seule fois sa main sur son visage et sur ses tempes. Après cela, il a pris de l’eau avec sa main gauche, puis il a posé celle-ci sur le coude de sa main droite et il l’a passée sur son bras jusqu’à ce que l’eau a atteint le bout des doigts. Il a ensuite pris de l’eau avec sa main droite, puis il a déposé celle-ci sur le coude de sa main gauche et il l’a passée sur son bras jusqu’à ce que l’eau a atteint le bout des doigts. Et après cela, [l’Imam (a.s)] a nettoyé le devant de sa tête et la partie supérieure de chacun de ses deux pieds avec l’humidité de sa main gauche et le reste de l’humidité de sa main droite.»